교회가 저지른 일들은 신이 없다는 증거인가

십자군, 종교재판, 마녀사냥, 성직자 성학대는 실제로 있었던 일입니다. 다만 '그러므로 신은 없다'는 결론은 논리적으로 성립하지 않고, 대신 다르게 좁히면 성립하는 형태가 있습니다. 그 구분이 이 카드의 핵심입니다.

주제: 교회 비판, 난제·반론, 역사·사료

먼저 규모를 정확히 봐야 합니다. 이 주제는 양쪽 모두 숫자를 왜곡해 왔습니다. 마녀사냥 희생자를 '900만 명'이라고 하는 숫자가 널리 퍼져 있는데, 이건 1784년 한 독일 학자가 어느 소도시의 40명을 유럽 전체와 11세기까지로 외삽해 만든 계산에서 나왔습니다. 학계 추정치는 처형 4만~5만 명이고, 80%가 1560~1640년에 집중됩니다. 즉 널리 도는 숫자는 실제의 180배 이상 과장입니다.

스페인 종교재판도 마찬가지입니다. 학계 추정 처형자는 약 3,000~7,300명이며, 1540~1700년의 44,674건을 집계한 연구에서 처형률은 약 1.8%였습니다. 대중적으로 인용되는 '3만 명 화형'은 학계 추정치의 4~10배입니다. 십자군의 경우는 더 정직하게 말해야 하는데, 학술 문헌에 전체 사망자 총계가 존재하지 않습니다. 인터넷에 도는 '100만~900만'은 출처가 추적되지 않습니다.

그런데 과장을 걷어내는 것이 축소로 이어지면 안 됩니다. 오히려 위 역사적 수치들보다 규모가 큰 것은 현대의 성직자 성학대입니다. 미국의 존 제이 칼리지 보고서(2004)는 1950~2002년 고발된 사제 4,392명(사제의 약 4%)과 피해 주장자 10,667명을 집계했고, 프랑스 CIASE 보고서(2021)는 성직자에 의한 피해자를 약 21만 6천 명(신뢰구간 16.5만~27만)으로 추정했습니다. 마녀사냥 논쟁을 하다가 이걸 놓치면 방향이 어긋납니다.

이제 논리를 봅시다. '교회가 잔학 행위를 했다, 그러므로 신은 없다'가 성립하려면 숨은 전제가 필요합니다 — '신이 존재한다면 그의 교회는 죄를 짓지 않는다.' 그런데 이 전제는 어떤 유신론도 주장한 적이 없고, 기독교 정경이 오히려 명시적으로 부정합니다(밀과 가라지 비유, '나더러 주여 주여 하는 자가 다 들어가지 못하리라', '너희 중에서 사나운 이리가 들어올 것이다'). 그래서 이 형태는 허수아비 공격입니다.

여기서 멈추면 부정직합니다. 표적을 좁히면 같은 사실이 실제로 증거가 됩니다. '신이 존재하는가'가 아니라 '이 제도가 성령의 인도를 받는다는 주장이 참인가', '교도권이 신적 보호를 받는가', '기독교는 사람을 도덕적으로 더 낫게 만드는가'로 좁히면, 교회사의 기록은 그 주장들의 확률을 실제로 낮춥니다. 이건 오류가 아니라 정상적인 증거 추론이고, 종교철학에서 '종교적 악의 문제'라는 이름으로 다뤄집니다.

교회 쪽 응답 중 가장 견고한 것은 무류성(infallibility)과 무죄성(impeccability)의 구별입니다. 가톨릭 교리에서 교황 무류성은 매우 좁게 정의되어 있고, 교회는 교황이나 성직자가 죄를 짓지 않는다고 주장한 적이 없습니다. 그래서 '부도덕한 교황이 있었으므로 무류성 교리는 거짓'이라는 논증은 표적을 잘못 잡은 것입니다. 다만 여기에도 대가가 있습니다 — 신적 인도라는 주장을 반증 불가능하도록 좁히면, 그 주장을 증거로 지지하는 것도 함께 불가능해집니다.

마지막으로 자주 나오는 '무신론 정권은 더 많이 죽였다'는 반박. 이건 '그러므로 신이 있다'는 결론으로는 전혀 작동하지 않습니다(논점 이탈). 다만 '종교적 신념이 대규모 폭력의 독특한 원인이다'라는 경험적 주장에 대해서는 유효한 반증입니다. 그 구분만 지키면 됩니다. 그리고 인용할 때는 범위를 밝혀야 합니다 — 스탈린 정권 사망자 추정은 학자에 따라 600만에서 6,100만까지 10배 차이가 납니다.

이 사이트의 결론은 이렇습니다. 교회사의 죄는 '신이 있는가'에 대한 답이 아니지만, '이 제도가 신의 인도를 받는다는 주장이 참인가'에 대해서는 진지한 증거가 된다. 그리고 이 논증의 가장 강력한 근거는 무신론 저술이 아니라 교회 자신의 문서입니다 — 요한 바오로 2세의 2000년 「용서의 날」, 그리고 프란치스코 교황이 학대 위기에 대해 쓴 '우리는 작은 이들을 돌보지 않았고, 그들을 버렸다'는 문장입니다.